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SARMIENTO
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Sarmiento tiene hoy una población de alrededor de 7200 habitantes.
Comenzó su historia siendo un sitio clave de una troncal rastrillada
tehuelche, la cual reconoció el inglés Musters y el explorador Carlos
Moyano en 1880 en oportunidad en que buscaban la ruta de los arreos.
Los Araucanos (mapuches como se denominaron en su lengua) provienen
de la Araucanía, centro de Chile. Su ingreso masivo a territorio Argentino
data de la llegada de los Españoles al país vecino en el siglo XVI
que al no poder ser sojuzgados por los conquistadores sufrieron una
represión muy violenta arrinconándose en zonas cada vez menos favorables
para su modo de vida, puesto que eran pueblos sedentarios dedicados
al cultivo de la tierra ( maíz, papas, ají, porotos, calabazas) trabajaban
los metales, y confeccionaban cerámicas y tejidos.
El Gobernador Fontana con sus rifleros en 1884 se encontró aquí con
Juan Acosta quien venia arreando ganado desde Rio Negro hasta el Estrecho
de Magallanes.
Francisco Pietrobelli, aventurero y emprendedor italiano que llega
a Bs.Aires en 1888, interviene en las obras del Ferrocarril que uniría
Madryn con Trelew. Al terminar la obra decide recorrer el sur de la
Provincia, encontrando en esta aventura un valle al que denomina por
sus características como “ Valle Ideal” y abrió camino
a Camarones y Rada Tilly. Regresa al cabo de un tiempo junto a cinco
familias galesas y una lituana, formando lo que sería el primer asentamiento
de La Colonia Ideal, muchas y diversas penurias debieron soportar.
En 1895 el Club Social de Gaiman solicita al Gobierno Nacional la
fundación de una colonia al sur de los grandes lagos y el 21 de junio
de 1897 el Presidente de la Nación José Evaristo Uriburu firma el
decreto ley 12.161 el cual deja establecida la fundación de la denominada
Colonia Pastorial Sarmiento, componiéndose su población con un abanico
de 17 colectividades de distintos orígenes.
Hubo de pasar el Ferrocarril que uniría Comodoro Rivadavia con Sarmiento
pero fue clausurado el proyecto en 1970.
El cultivo de la alfalfa fue tradicional junto con las conocidas manzanas
y tomates platenses.
El valle comprende unas 42.000 has., aproximadamente distribuidas
en 150 explotaciones agropecuarias, es regado por el río Senguerr
y un importante sistema de canales.
En la Estancia El Relincho de propiedad de Adán Garcia, se estableció
una estrecha relación con los aborígenes y desarrollaron la cría del
caballo criollo. De ahí salieron los famosos Gato y Mancha, que en
1920 unieron Buenos Aires con Nueva York con el suizo apaisanado Tchieffely. |
Leyenda del Lago Muster
Cuentan los viejos paisanos, que sus abuelos les narraron que en el
lugar donde está el Lago Muster, había un gran mallín con abundante
pasto y animales para cazar.
Pero llegó un año de gran sequía. Los fuertes vientos enloquecían
durante semanas enteras, levantando polvaredas en la tierra reseca.
Los animales morían y los guanacos y ñandúes huyeron hacia los valles
de la Cordillera. No se podía chulenguiar, porque no había que cazar.
También los paisanos se morían de hambre.
Decidieron entonces llamar a todas las tribus para hacer a NGUENECHEN
un gran camaruco para pedirle lluvia.
Cuentan que cuando estaban haciendo la ceremonia, se desencadenó una
terrible tormenta de truenos y lluvia. Un gran torrente inundó el
mallín y las aguas alcanzaron gran altura. Todos los paisanos allí
reunidos se ahogaron: nadie se salvó.
Así quedó convertido el mallín en un lago de gran profundidad.
El lago se enoja a veces y sus olas braman, pudiéndose escuchar su
ruido a gran distancia. Las viejas aborígenes, cuando se acercan al
lago lo hacen caminando de espaldas sin darle la cara, para que no
se enoje como aquel día en que mató tanta gente.
Otra tradición cuenta que en las Sierras de San Bernardo vivía una
tierra enemiga de otra, que vivía en unos mallines de abundante caza,
donde ahora está el lago Muster.
Ambas tribus sostuvieron un feroz combate entre ellas y los aborígenes
de las Sierras fueron derrotados. Sus machis le echaron una terrible
maldición a los de abajo.
Al llegar el invierno, un gran caudal de agua bajó de la Cordillera
y tapó al mallín, ahogando a los aborígenes enemigos. Así se cumplió
la maldición.
Los cientos y cientos de aborígenes enterrados bajo las aguas hacen
que el lago brame con sus gritos de dolor y desesperación.
El Lago Colhué-Huapí
Recopilado por Berta Vidal de Battini, 1984. Narrado por Aurelio Nahuelquir.
Decía el abuelo que los abuelos de él mismo contaban que a ellos le
contaban los abuelos de ellos, cómo pudo salir adonde está, el Lago
Colhué-Huapi. Eso era muy antigua. Muchos, muchos años hace, ese lugar
del lago, era entonces un mallín hondo como las Salinas de Sacanana.
Había pasto y había agua y había mucha caza de guanaco y avestruz.
En ese lugar estaba una población grande de tehuelches puros: con
sus animales y sus casas, y toda aherramienta para trabajo y para
todo lo que usaban los hombres y las mujeres. No se sabe cómo ha venido
una gran desgracia como tempestad, como temblor de tierra, y ha brotado
agua por todos lados. Ahí quedaron tapados con las aguas, sepultados
todos los paisanos con sus animales y todo, como un castigo. Y ahí
se formó ese lago tan grande y tan lindo, el lago Colhué-Huapí. Parece
que quedó una islita, pero no se ve.
Esto nno quieren contar los paisanos a los blancos, pero yo lo cuento
porque es muy antiguo y porque soy amigo de usted. |
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